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中共中央電賀中國國民黨第十九次代表大會召開
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貨車自燃 畢節特勤消防成功處置
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童女迦葉度化外道
童女迦葉度化外道童女迦葉度化外道弊宿的事蹟，約發生在佛陀入涅槃未久。當時憍薩羅國波斯匿王，將斯波醯村封給婆羅門弊宿。童女迦葉與五百比丘遊行到此，村人早已聽聞童女迦葉廣學多聞、辯才無礙，都爭相前去請法。弊宿婆羅門向來不信有來世、善惡業報等事，特地前去問難。弊宿言：「依我看，並沒有所謂的來世、轉生，也沒有善惡業報。」迦葉問：「那麼你認為天上的日月，是此世有，還是他世有？是人為的，還是上天所造的？」弊宿言：「日月是他世有，並非此世；是上天所造的，非是人為。」迦葉說：「由此可知，必定有他世、有善惡業報。」弊宿言：「我還是不相信！」迦葉便問：「是什麼因緣，使你如此堅信沒有來世、轉生、善惡業報？」弊宿言：「我有位親友生病將死，當我去探病時就和他約定：『如果真如沙門所說有地獄存在，以你平時十惡具足，必當墮入地獄。果真如此，你一定要回來告訴我，我才相信有地獄、業報等事！』然而至今，他始終沒有回來，以我們的交情，他是不會爽約的。所以，並沒有來世、轉生、善惡業報等事！」迦葉就舉個譬喻說：「有個盜賊被王所捉，將要赴刑場的路上，哀求守衛說：『求你放我回去和親人告別，我一定會再回來的！』請問守衛會放他回去嗎？」弊宿回答：「澎湖民宿當然不會！」迦葉說：「同樣的道理，獄卒怎麼可能放你的親人回來呢？所以，你的執著是錯誤的。」弊宿又說：「但是，我有另一位親人，平日廣行十善，死前我也和他約定，如果生到天上，一定要回來告訴我，這樣我才會相信有來生、善惡業報等事。但是，至今他都未曾回來過！」迦葉回答：「譬如有個人掉到廁所裡，國王不但派人把他救出來，還用香湯為他沐浴乾淨後，抹上香粉、香水，讓他穿上最好的衣服、吃美味的食物，並且提供歌舞伎樂，請問這個人還會想回去泡在廁所中嗎？」弊宿說：「當然不會！廁所那麼臭穢不堪！」迦葉言：「在天人眼中，我們閻浮提就像廁所一樣臭穢，百由旬外都能聞到。你的親人廣修十善，生天享天福，快樂無比，哪裡還會來這臭穢的閻浮提？」弊宿又說：「我還有位親人，在世時持守五戒，依沙門所說，死後應當生忉利天。我也和他約定，如果生天必來相告，至今未見，所以我不信有來生、善惡業報。」迦葉回答：「人間百年，是忉利天一日一夜。你的親人持守五戒而生忉利天，必定想先遊戲個二、三天，再來找你。到時候，你見得到嗎？」弊宿回答：「忉利天的二、三天，是人間二、三百年，那時我早不在了！雖然你這樣說，但誰知道忉利天的天壽果真如你所說？」迦葉又舉個譬喻說花蓮民宿：「有人天生眼盲，不知顏色、長短等相，也沒有見過日月星辰、高山流水。所以就說沒有這些東西，對不對？」弊宿回答：「當然不對。世間本來就有青黃赤白等色，也有山河大地、日月星辰。不會因為盲人說沒有，就真的沒有。」迦葉說：「這就如同你不知忉利天壽多長，便不相信一樣。」弊宿說：「沙門說：人有識神。可是人死時，都不曾看到有識神跑出來，所以我不相信有來世。」迦葉反問：「你在高樓睡覺時，有沒有夢見過山川江河、園林街道？」答：「有。」迦葉又問：「你睡覺時，旁邊有侍衛嗎？」答：「有。」迦葉又問：「當你夢見山川江河、園林街道時，你的侍衛曾經見過你的識神出去嗎？當你醒來，侍衛又曾見到你的識神回來嗎？」答：「沒有。」迦葉言：「你現在活著，人們尚且不見你的識神出入，更何況是死人呢？在佛法中，比丘精進不懈修習道品，以三昧力，得清淨天眼。用天眼可以得知眾生的壽命長短、善惡業報。你不能因為這肉眼無知無見，就認為沒有來世。」迦葉又說了個譬喻：「從前有位事火梵志，有事外出，要他的弟子好好看顧火堆，等他回來。弟子貪玩，不小心讓火滅了，心怕被罵，趕緊求火。於是努力劈柴卻不見有火；把木頭放在臼中搗碎，也找不到火。梵志回來後，告訴弟子，要求火看房子，應該鑽木才對。你如果想知有無來世，應該如同比丘一樣精進修行，具足定力，得清淨天眼，便能知道。不應該因為肉眼不見，就說沒有來世。」弊宿說：「我絕不能捨棄斷滅理論，因為我從生下來就是這麼認為，而且也教導許多人，包括國王、大臣，大家都知道我是斷滅學者。」迦葉說：「譬如有二人出外求財。最初找到了麻，二人就載了很多；後來又見到麻布，一人捨棄麻而取麻布，一人堅持不捨，認為麻就很好了。再往前走，又有更好的貝劫縷，一人捨麻布取貝劫縷，一人還是堅持著麻。而後，不論再找到更好的白銅、白銀、黃金，其中一人便捨原來所有，取較好的；另一人依舊堅持不捨。回到家鄉後，帶回黃金的人受到大家的歡迎；而堅持取麻的人，被人所取笑。你也是如此，堅持邪見，終究沒有益處。」弊宿說：「如果真如你所說行善生天，你現在應該以刀自殺，以求生天。若是貪生不死，就表示並非真的有來世。」迦葉說：「譬如有個富者，死後留下二位妻子。大老婆生了幾個兒子，小老婆才剛懷孕。分財產時，大老婆認為小老婆沒有小孩，所有財產都該歸她和她的兒子們所有。小老婆則認為要等她生產後，若是男孩也該有一份財產。但是大老婆的兒子不肯，再三地要求分財產。小老婆心急之下，就以刀剖腹看是男土地買賣是女。結果，母子雙亡。你自己身懷邪見，不但自誤且害人，不如沙門精勤修道，戒德具足，長久住世，可以利益更多眾生。你應該趕緊捨棄邪見，不要再執迷不悟，自增苦毒！」弊宿說：「尊者，其實，當您最初問我『日月是此世有、他世有？』時，我就已經知道自己的謬誤。之所以一直追問，目的是想見識一下尊者的辯才與智慧，以增強信心。現在，我誠心信服，歸依於您。」迦葉言：「你應當歸依於我師世尊。」弊宿問：「世尊在哪裡呢？」迦葉言：「世尊剛滅度不久。」弊宿說：「既然如此，我就歸依滅度如來及法和眾僧。自今以後，盡形壽持守五戒，並且廣行布施。」於是，不僅是弊宿婆羅門得度，在場所有梵志、婆羅門和居士，聽聞童女迦葉的開示，都法喜充滿，並對佛法生起堅固的信心。 典故摘自：《長阿含經．卷7——第二分弊宿經第三》 省思 人們往往因為我執、我見、我慢，而對於自己的主觀看法堅持不捨，這只會更加深執著，使人生增加更多的掛礙、疑惑與痛苦。如能深信佛法的真義，落實菩薩的行門，廣積福慧資糧，不斷提升、淨化，生命就能充滿無窮盡的光明與希望。
- Oct 04 Fri 2013 00:42
住宿火車 車廂聽蟲鳴海濤吸客群
住宿火車 車廂聽蟲鳴海濤吸客群（中央社記者張靜茹苗栗2日電）在海邊的火車車廂內吃鐵路懷舊便當、聽海濤，彷彿回到懷舊時光。現在，通霄的石蓮園不但可以讓人坐在火車車廂，還可以住在火車車廂裡聽蟲鳴海濤，相當吸引澎湖民宿人。在鐵路局服務33年的駱石蓮，對鐵路與火車有著深厚感情，為了實現一生的夢想，從鐵路局退休之後，駱石蓮標下了鐵路局兩節報廢火車廂，將它們運到通霄海邊，打造了屬於自己石蓮園。在緊鄰海邊的火車車廂中不但可以觀租屋海、聽濤，還可以點一客鐵路懷舊便當，一邊看夕陽、吃便當、喝咖啡，吃完餐點後，下車走到沙灘上，看著已經不多見的「石滬」，休閒地享受與自然融合為一體的體驗。然而，有鐵路車廂餐廳並不能滿足駱石蓮的鐵路夢，駱石租屋網蓮今年又標下三節車廂，將它打造成「鐵路車廂民宿」，將內部打通後鋪上地板、隔出淋浴間，規劃出5間兩人房與家庭房的民宿，每間裝潢各有特色，雖然並不富麗堂皇，卻也讓人感受到清新整潔，打開窗戶後不但可以看到蓮花591池，遠眺還可以看到海。住在鐵路車廂中，晚上可以聽見蟲鳴伴隨海濤聲，白天可以欣賞各色蓮花盛開與遠處轉動的風車，雖然附近沒有便利商店或是車水馬龍的人潮，但遠離塵囂的放空自我，融入大自然休息一夜，更讓人精神飽租房子滿。
- Aug 24 Sat 2013 20:34
【轉貼】傳統編輯對部落格新手的寫作建議：一個呼籲
【轉貼】傳統編輯對部落格新手的寫作建議：一個呼籲在這裡推薦一篇文章，也可以說是一個網站吧，老貓出版社我跟著老貓──陳穎青的文章很久了，就是常看到他寫的東西，他的網站搬家我也跟著搬，今天終於看到一篇可以隨便轉載的內容了，那就搬到自己這裡吧。傳統編輯對部落格新手的寫作建議：一個呼籲 2006/0527 by oc以下內容為簡述，全文見上址。 ※ ※ ※這半年來台灣的部關鍵字行銷落格風潮，可說是越颳越興旺，許多優秀的傳統媒體寫作者，大量轉移寫作平台，開始建立自己的部落格。但這時我卻發現「會寫作」和「會寫部落格」之間，還有著相當的落差。許多人有非常棒的學養和見解，可惜文章貼出來卻讓人難以卒讀。不是見解不深刻，也不是文筆欠優美，而是因為文章讓人「看」不下去──文章密密麻麻，版面沒有考慮「易讀性」，讀者眼睛疲勞，讀來自然備感痛苦。網路行銷這真是很可惜，因為要注意的事情實在很少，而且做起來也非常簡單。你只要注意幾件事就可以大幅改善版面易讀性，讓文章更乾淨可讀，讓好不容易上站的讀者，願意靜下來看看你說了什麼。以下就是一個傳統圖書編輯，對部落格寫作形式的五點建議。前三點是給完全沒有網頁技術能力的人用的，你只要遵守這三點，就可以大幅提升你的文章易讀性。後面兩點則需要一點技術功力，但也只是一點關鍵字排名點而已。一、段落短一點，分段多一點網上閱讀不比紙本書，根據美國的調查顯示，「短的段落最適合閱讀，閱讀率是長段的兩倍」。我自己的經驗是，盡量保持每段中文字在一百字以內，比較容易閱讀。這件事對許多習慣長篇大論、一個段落動輒四、五百字的人，是嚴重的考驗。強烈建議每個部落格作者，文章發表以後，自己好好看一遍，如果你自己讀來都覺得辛苦，那就不要指望讀者會看得很酒店經紀樂了。分段問題還有一個小細節，就是有人喜歡用新詩式的分行方式行文，這也不好，詩體的閱讀節奏就是緩慢，散文而走詩體，對易讀性是一大考驗。二、用空行分段我們知道紙張書是用段首空格來分段的，但是在網頁上，我發覺最恰當的分段模式是「空行」。你現在正在讀的這篇文章，就是用空行來分段的。而大部分經驗豐富的網路寫手，不約而同也都採用這個方式來分段。這是小事，可是整酒店工作體影響卻很嚴重，千萬不能輕忽。更詳細的討論可以看這篇文章： 段落的祕密三、選模版要注意字級、行距與行長現在的部落格，不論是申請免費服務的（例如中華電信的Xuite或剛剛跟番薯藤合併的樂多日誌），或者自己找程式安裝架設的（例如我在用的LifeType、Zonble用的WordPress或早期部落客最常用的MovableType），多半都會提供各式各樣的「風格模版」，你應該選一個底色乾淨、字級酒店打工大小適當、行距與行長協調的模版。另外有些人喜歡把內文字設為灰色，感覺整體看起來很優雅，要小心，你可能是以犧牲易讀性為代價的。文字和底色之間必須要有足夠的彩度或明度對比，灰色字會降低對比，讓閱讀產生困難。四、別在內文區襯底色或底圖白底黑字永遠是易讀性最高的版面，別為了耍花樣而在內文區加上底色（非常淺的底色尚可接受）或底圖，那剛好讓你顯得很不專業，又干擾酒店兼職讀者的閱讀。反白字（黑底白字）也不是好設計，如果你不以為然，不妨想想電腦畫面為什麼會從DOS時代的藍底，變成微軟或蘋果視窗的白底。原因不為別的，易讀性正是其中很重要的理由。除非你的目的就是秀版面，而不是秀文字，不然你應該克制在內文區增加花樣的欲望。刊頭是很適合玩花樣，其他地方則不宜。五、使用樸素的超連結格式網頁文件用超連結來延伸閱讀空間，這個特色很有用，長灘島但是對易讀性則有傷害，因為正文遇到連結就變色，眼睛讀到那裡就要頓一下，頗有干擾。尤其程式設計還可以讓已訪問和未訪問的連結使用不同顏色，版面更花更不利閱讀。不得已的妥協，我們不希望放棄超連結，又不希望超連結的變色讓視覺衝擊太大，可以考慮讓超連結的兩種狀態（link和visited），使用相同的CSS設定。例如我的做法是只在前者多加一道淺底線作區隔。這點是有點技術難度吳哥窟，我知道，不過如果你真的希望讀者閱讀沒有太多阻隔，遲早你會研究到這裡。我也藉此呼籲一下有能力設計模版的人，注意一下這五點，你的設計直接影響使用者的閱讀效率，在設計之前，每個人都應該問一下，這個模版是讓人發表文章用的，還是讓人秀（你的）花樣用的。
